Melhores Escritores Sobre Doutrinas Que Mais Defendo, ao responder perguntas de já salvos e batistas.

 *Melhores Escritores Sobre Doutrinas Que Mais Defendo, ao responder perguntas de já salvos e batistas.* Hélio

"Once Saved, Forever Saved" ("Uma Vez Salvo, Para Sempre Salvo") (atenção: não é o mesmo que calvinismo.)

Zane Hodges

Bob Wilkin

Charles Stanley 

Harry A. Ironside

Jack Hyles 

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Literalismo- Normal (que implica Dispensacionalismo, que implica Premilenarismo em Rv 20:2-7, e implica Pretribulacionismo em Rv 3:10) 

John Nelson Darby

C. I. Scofield

Lewis Sperry Chafer

John F. Walvoord

J. Dwight Pentecost

Charles Ryrie

Tim LaHaye

Arnold Fruchtenbaum

Andy Woods

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Ininterrupta existência (desde André, Pedro, João, Filipe, Natanael Jo 1:35-41, até o arrebatamento) de igrejas de doutrina (não necessariamente o nome) batista, isto é, que só aceitam submersão, e submersão só depois de crer de forma bíblica no Cristo da Bíblia. Predatam a Reforma (e Pentecostes), sempre existiram desde os dias do Cristo.

John T. Christian

J. M. Carroll

G. H. Orchard

David Benedict 

James Beller 

Milburn Cockrell 

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Absolutamente perfeita inspiração e incessante preservação da Bíblia, somente aceitando o TR (os de Beza 1598 e  Scrivener 1881/894), e o Texto Massorético (o de Ben Chayyim/ Bomberg) e a Bíblia King James Version 1611/1769 

Benjamin G. Wilkinson

Edward F. Hills

David Otis Fuller

Peter Ruckman (embora muitos possam não concordar com todos os pontos de i dele, sua influência na virada da maré em defesa da KJV é enorme e inegável)

D. A. Waite (and Donald A. Waite Jr)

Jack Moorman

David Cloud

Samuel Gipp

Thomas Strouse

Phil Stringe

Jeffrey Khoo

Separação Bíblica primária e secundária (aguerridamente denunciar e admoestar publicamente, citando nomes, dos erros e pecados de igrejas e seus líderes, finalmente separar-se até das que não os cometem mas não guerreiam contra as que cometem)

Carl McIntire

Bob Jones Sr.

John R. Rice

Peter S. Ruckman (embora muitos possam não concordar com todos os pontos de i dele, sua influência no mais firme guerrear contra o descrente modernismo teológico e critica textual descrente é enorme e inegável)

David Cloud

Somente há igrejas locais, visíveis, independentes. Cristo somente planejou e fundou igrejas assim (podendo elas cooperar eventual e voluntariamente uma com outras de mesma doutrina, mas cada uma sendo independente, sem formar organizações hierárquicas), não havendo igreja universal visível (conceito católico, Roma dominando toda a terra), uma só sobre toda a terra, nem havendo igreja universal invisível e difusa (conceito dos reformadores). A Palavra grega ekklesia somente se aplicava às cidades-estado da nação, cada uma independente.

 James Robinson Graves

B.H. Carrol

Roy Mason

W.A. Jarrel

Milburn Cockrel

Ribert Elam

Mark W. Fenison (Contemporâneo)

A noiva de Cristo é a nação de Israel convertida. Há versos COMPARANDO o crente neotestamentário com uma noiva, mas não dizendo que a noiva É CONSTITUÍDA de a igreja "universal" (visível e em Roma, ou invisível e difusa), mas há muitos versos dizendo que É CONSTITUÍDA da nação de Israel

Clarence Larkin

Robert A. Elam (em Português) 

Arno C. Gaebelein

E.W. Bullinger (embora controverso)

John R. Rice (sermões nos início de seu ministério)

J. Dwight Pentecost (não defende, mas reconhece que a maioria dos textos com linguagem de noiva aplicam-se a Israel, não à igreja, e dá essas referências Is 54:5-8; Is 62:4-5; Jr 3:14; Os 2:19-20; Ap 19:7-9; Ap 21:9-12)

Thomas Ice e Mal Couch