sexta-feira, 8 de novembro de 2019


Postamos 1 vídeo no tema "Refuto Da RePerdição. Passagens Sobre PECADO PARA A MORTE FÍSICA" (nenhum verso ensina que salvo pode voltar a ser perdido).

Sot.32H1.Refuto.Pecado P/Morte. Rm.6.16;8.13; 1Co.5.5;11.30; At.5.1-11; Tg.1.13-15;5.19-20; 1Jo.5.16 https://youtu.be/jKCwCDcVy9w


da série "Refuto da RePerdição"
(que refuta as tentativas de contradizer 114 passagens claras da Bíblia que ensinam que a salvação é eterna, garantida por Deus, preservada por Deus independentemente de nossas fraquezas depois que cremos)

de vídeo-aulas da disciplina "Soteriologia 2"
do IBBF (Instituto Batista Bíblico Fundamentalista, de Soledade).

Se você gostar, nos alegre e ajude a instruir edificar a muitos: Por favor, agora mesmo, divulgue com todos os seus mais achegados irmãos crentes e com seus mais achegados familiares. Também seria ótimo se você e eles se inscrevessem no canal, para receber as novidades.

Lembre que usualmente anexamos a cada vídeo um texto que o resume, clique na "descrição" de cada vídeo.


*************************** texto **********************************

Sot.32H. Refuto Da RePerdição. Passagens Referentes ao "PECADO PARA A MORTE FÍSICA"

Parte-1.Rm.6.16;8.13;1Co.5.5;11.30

Parte-2.At.5.1-11;Tg.1.13-15;5.19-20;1Jo.5.16

Parte-3.Hb.6.4-20;10.26



Hélio de Menezes Silva
adaptou livremente a partir de

H. L. Willmington
em "Guide to the Bible" pp. 748-754:



De mais de 114 versos claros e explícitos, já provamos que, ao menos aos verdadeiros crentes desta DISPENSAÇÃO DE ASSEMBLEIAS LOCAIS DE CONVERTIDOS GENTIOS, Deus garantiu que
UMA VEZ SALVO, SEMPRE SALVO (UVSSS),
PRESERVADO PELO PODER E FIDELIDADE DE DEUS
(mesmo que, na terra, fraquejemos e sejamos disciplinados e, no céu, percamos galardões).


Agora, refutaremos tentativas de objeções (RE-perdição) que alegam as seguintes passagens:

i) Rm.6.16;8.13;1Co.5.5;11.30: Bem, estas passagens estão no grupo de CAPÍTULOS DA BÍBLIA DE RM-FM; AP 1-3, E PARTES DE AP 22, ENDEREÇADOS A IGREJAS DE CONVERTIDOS GENTIOS. Mas é sempre muito fácil distinguirmos, pelo contexto, se essas passagens se referem (ou não) a salvos das nossas igrejas de gentios convertidos, e se explícita e claramente elas afirmam (ou não) que nós podemos perder nossa salvação.

Rm 6:16; 8:13
16) Não tendes vós sabido que, a quem apresentais a vós mesmos por escravos para obediência, escravos sois daquele a quem obedeceis, quer do pecado para a MORTE, ou da obediência para a justiça?
13) (Porque se segundo a carne viveis, intencionais MORRER; se, porém, mediante o Espírito (Santo), das obras do corpo destruís- a- força- e- vitalidade, então vivereis.


Resposta:
Posso lhe escrever mais de 114 versos onde o próprio Deus fez escrever, E-X-P-L-I-C-I-T-A-M-E-N-T-E,
a) do lado da condição única de Sua regra quanto a salvação, palavras como
"crê tu", "recebe tu", "creres e confessares", "arrependeres e creres", e
b) do lado do resultado infalível, da consequência garantida, palavras como
"vida eterna". "vida que dura para sempre", "não entrará em condenação", "nunca perecerá", "preservado", "nenhum ser criado poderá nos separar para- longe- do amor de Deus".

Um exemplo:
   João 5:24 24) Em verdade, em verdade vos digo que quem está dando- ouvidos à Minha palavra, e está crendo  para dentro dAquele havendo-Me enviado, TEM a vida ETERNA, e para dentro de condenação NÃO vem, mas TEM PASSADO proveniente- de- dentro- da morte para dentro da VIDA.

Agora, para você provar (o ônus é seu!) o contrário disso, deveria mostrar pelo menos 1 passagem diretamente referente aos salvos em Rm - Fm (livros endereçados a verdadeiros crentes de igrejas de convertidos gentios) que E-X-P-L-I-C-I-T-A-M-E-N-T-E  
a) tenha a mesma condição acima (
"crê tu", "recebe tu"), mas
b) tenha a negação da conclusão acima ("[era salvo mas] perdeu a salvação", etc.)

Decididamente essa sua passagem alegada N-Ã-O faz isso. Encerremos esta passagem.

Oro que você venha a crer nessas 114 passagens e seja salvo.


(Explicação adicional que só darei depois de você crer e ter recebido a capacidade de entender)

O pecado para a morte [somente a morte física] é um pecado que somente um crente pode cometer. Põe em risco não a sua alma eterna, mas, sim, o seu servir na terra.

Este pecado é cometido quando o crente permite que sua vida se torne tão carnal e improdutiva que Deus simplesmente o chama para o lar celestial cedo, através da morte física.

Este pecado (ou talvez pecados) pode variar entre cristãos:

a. Ananias e Safira cometeram este pecado. Atos 5:1-11;
b. Alguns dos crentes corintianos o cometeram. 1Co 11:30;
c. O homem em 1Co 5 estava prestes a cometê-lo. 1Co 5:1-5;
d. Himeneu e Alexandre estavam prestes a cometê-lo. 1Tm1:20;
e. Alguns, para quem o livro de Hebreus foi endereçado, estavam prestes a cometê-lo. Heb 5:1-6:8; 10:26.
.



1Co.5:5;11:30
5) Abandonarmos o tal a Satanás, para dentro da destruição da CARNE, para- o- resultado- de o espírito vir a ser preservado dentro do dia de o Senhor Jesus.
30) Por causa disto, entre vós muitos estão fracos e doentes, e estão sendo ADORMECIDOS  muitos.
(Tomaram a ceia do Senhor com ATITUDES E MANEIRAS reprováveis)
Ó objetor! Tome as explicações das 2 primeiras passagem e as adapte às 2 de agora, OK?
Em resumo: a) não é e-x-p-r-e-s-s-a-m-e-n-t-e dito o equivalente a "creu, foi salvo nesta dispensação das assembleias locais de gentios convertidos, depois perdeu a salvação;" b) uma vez que em 114 versos que se aplicam a esta dispensação Deus e-x-p-l-i-c-i-t-a-m-e-n-t-e afirma para todo que CRER já tem (agora) a vida ETERNA (!), então Ele não é doido, nem mentiroso que Se contradiz, nem fraco que fracassa, para, em verso nenhum, dirigido a esta dispensação, e-x-p-l-i-c-i-t-a-m-e-n-t-e afirmar que algum crente de igreja de gentios convertidos creu, portanto foi salvo eternamente, mas poderá PERDER isso.




ii.ii) Passagens Acts.5.1-11;Tg.1.13-15;5.19-20;1Jo.5.16: elas estão no grupo de CAPÍTULOS da Bíblia DE Mt-At; Hb-Jd que são PARA IGREJAS EM TRANSIÇÃO E "MISTAS" de novos professantes de origem gentílica e de origem judaica, MAJORITARIAMENTE CONSTITUÍDA DE JUDEUS, OS QUAIS FORMAM UMA MISTURA
(a) DOS REALMENTE SALVOS; e de
(b) AQUELES NO VESTÍBULO QUASE ENTRADOS NA "SÓ- GRAÇA- SÓ- FÉ" MAS AINDA AGARRADOS À LEI- JUDAISMO,
por isso precisamos examinar muito bem o contexto de cada passagem, para distinguir se falam
(a) para judeus convertidos ou
(b) para judeus ainda sobre o limiar da salvação.
Se uma passagem se referir aos judeus ainda sobre o limiar da salvação, então tal escritura não tem que se aplicar a nós, da atual dispensação de assembleias locais de convertidos gentios!!!

    At 5:1-11 1) Um certo varão, porém, (tendo) por nome Ananias, juntamente- com Safira, a sua esposa, vendeu uma propriedade
2) E reteve parte proveniente- de- junto- do preço (tendo privadamente sabido disto também a sua esposa); e, havendo ele trazido uma certa parte, ao lado dos pés dos apóstolos a depositou.
3) Disse, porém, Pedro: "Ó Ananias, por que encheu Satanás o teu coração para mentires tu a o Espírito, o Santo, e reteres parte proveniente- de- junto- do preço do campo?
4) (O campo) permanecendo contigo, para *ti* não permanecia? E, havendo sido vendido, dentro da tua própria autoridade não estava ele (o dinheiro da venda)? Por que puseste este desígnio no teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus."
5) E, ainda estando ouvindo Ananias estas palavras, havendo ele caído, EXPIROU. E veio um grande temor sobre todos  aqueles estando ouvindo estas coisas.
6) E, havendo os varões mais moços se levantado, o enrolaram- com- panos e, havendo-o carregado para fora (da cidade), o sepultaram.
7) Sucedeu, porém, quase três horas depois, que também a esposa dele, não tendo sabido daquilo tendo acontecido, entrou.
8) E respondeu-lhe Pedro: "Dize-me se vós (ambos) o campo vendestes por tanto." E ela disse: "Sim, por tanto."
9) Então Pedro lhe disse: "Por que é que entre vós (ambos) entrastes em acordo para pôr- à- prova o Espírito de o Senhor (Jesus)? Eis aí, os pés daqueles havendo sepultado o teu marido estão à porta, e eles também te carregarão para fora."
10) E ela caiu imediatamente ao lado dos pés dele (Pedro), e EXPIROU. E, havendo entrado, os moços a acharam MORTA; e, havendo-a carregado para fora (da cidade), a sepultaram junto ao marido dela.
11) E veio um grande temor sobre toda a assembleia , e sobre todos aqueles ouvindo estas coisas.
    Tg 1:13-15  13 Ninguém, quando sendo tentado, diga : "Proveniente- de- junto- de Deus estou sendo tentado." Porque Deus é não- possível- de- ser- tentado pelo mal , e tenta, Ele mesmo, a ninguém.  14 Mas cada um é tentado quando pela sua própria concupiscência sendo atraído e sendo engodado- por- isca. 15 Depois a concupiscência, havendo concebido, dá à luz ao pecado. E o pecado, (em) havendo sido consumado, gera a MORTE. LTT
    Tg 5:19-20  19 Ó irmãos, se algum homem de entre vós for enganado- feito- extraviar para- longe- da verdade, e algum homem o fizer virar em direção de volta, 20 Saiba ele que aquele havendo feito virar em direção de volta a um pecador, para- fora- do desvio do seu caminho, salvará uma alma para- fora- da MORTE, e cobrirá uma multidão de pecados (do desviado).  LTT
    1Jo 5:16 Se algum homem vir o seu irmão estando pecando um pecado que não conduz em direção à MORTE, pedirá (a Deus), e Ele (Deus) lhe dará a vida(isto é, àqueles que estão pecando não em direção à morte: há pecado em direção à MORTE, e não a respeito desse (pecado) falo a fim de orardes. LTT

Em PRIMEIRA INSTÂNCIA,
Sim, "TODA- E- CADA ESCRITURA é dada- por- assopro- de- Deus e proveitosa ..." (2Tm 3:16);
Mas são somente Rm – Fm que foram expressamente escritos para assembleias locais neotestamentárias de convertidos gentios e, ao falarem a e sobre seus salvos, sempre se aplicam a nós.
Portanto, sempre que há uma aparente CONTRADIÇÃO entre um verso de Rm-Fm e outro verso das demais partes da Bíblia (particularmente ao falar sobre a salvação), tudo fica fácil e imediatamente resolvido se ambos os contextos nos dão permissão para interpretarmos assim:
- o versículo em Rm - Fm se aplica diretamente a NÓS (os crentes desta dispensação de assembleias locais de convertidos gentios),
- e o outro verso [aparentemente contraditor] se aplica a outras pessoas, de OUTRAS dispensações.

Estas passagens que você me trouxe são de livros e capítulos da Bíblia escritos para igrejas em transição e "mistas" de novos professantes de origem gentílica e de origem judaica, majoritariamente constituídas de judeus, os quais formam uma mistura
(a) dos realmente salvos. com
(b) aqueles no vestíbulo quase entrados na "só- graça- só- fé" mas ainda agarrados à lei- judaísmo,
As suas passagens falam a (e sobre) judeus ainda sobre o limiar da salvação,
portanto não se aplicam a nós, da atual dispensação de assembleias locais de convertidos gentios.
Portanto, tais alegações nem sequer merecem começar a começar a ser consideradas.
Pense bem, e entenderá como isso obedece à lógica.
Eu poderia encerrar minha resposta por aqui.


Em SEGUNDA INSTÂNCIA,
Posso lhe escrever mais de 114 versos onde o próprio Deus fez escrever, E-X-P-L-I-C-I-T-A-M-E-N-T-E,
a) do lado da condição única de Sua regra quanto a salvação, palavras como
"crê tu", "recebe tu", "creres e confessares", "arrependeres e creres", e
b) do lado do resultado infalível, da consequência garantida, palavras como
"vida eterna". "vida que dura para sempre", "não entrará em condenação", "nunca perecerá", "preservado", "nenhum ser criado poderá nos separar para- longe- do amor de Deus".

Um exemplo:
   1Cor 5:3-5 ... Seja entregue a Satanás para destruição da carne, para que o espírito seja salvo no dia do Senhor Jesus.

Agora, para você provar (o ônus é seu!) o contrário disso, deveria mostrar pelo menos 1 passagem diretamente referente aos salvos em Rm - Fm (livros endereçados a verdadeiros crentes de igrejas de convertidos gentios) que E-X-P-L-I-C-I-T-A-M-E-N-T-E  
a) tenha a mesma condição acima (
"crê tu", "recebe tu"), mas
b) tenha a negação da conclusão acima ("[era salvo mas] perdeu a salvação", etc.)

Decididamente, N-E-N-H-U-M-A dessas suas passagens alegadas faz isso. Encerremos esta passagem.

Oro que você venha a crer nessas 114 passagens e seja salvo.

(Explicações adicionais eu só darei depois de você crer e ter recebido a capacidade de entender)


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