terça-feira, 26 de novembro de 2019


Postamos o vídeo (e o texto integral, colado abaixo).
Sot.32M. Não Há Perda de Salvação. Passagens Advertindo Os JUDEUS Para Não Morrerem Na DESTRUIÇÃO DE JERUSALÉM POR NABUCODONOSOR.   Ez.3.18-21; Ez.33.8


(nenhum verso ensina que salvo desta dispensação pode voltar a ser perdido)
https://youtu.be/ArdqWtbpXe4
da série "Não Perda De Salvação"

(que refuta as tentativas de contradizer 114 passagens claras da Bíblia que ensinam que a salvação é eterna, garantida por Deus, preservada por Deus independentemente de nossas fraquezas depois que cremos)
de vídeo-aulas da disciplina "Soteriologia 2"
do IBBF (Instituto Batista Bíblico Fundamentalista, de Soledade).

Se você gostar, nos alegre e ajude a instruir edificar a muitos: Por favor, agora mesmo, divulgue com todos os seus mais achegados irmãos crentes e com seus mais achegados familiares. Também seria ótimo se você e eles se inscrevessem no canal, para receber as novidades.

Lembre que usualmente anexamos a cada vídeo um texto que o resume, clique na "descrição" de cada vídeo.


*************************** texto integral **********************************


Sot.32M. Não Há Perda de Salvação. Passagens Advertindo Os JUDEUS Para Não Morrerem Na DESTRUIÇÃO DE JERUSALÉM POR NABUCODONOSOR [não implicam que verdadeiros salvos possam se perder, depois precisando ser novamente salvos]:
Ez.3.18-21; Ez.33.8




Hélio de Menezes Silva
adaptou livremente a partir de

H. L. Willmington
em "Guide to the Bible" pp. 748-754:




De mais de 114 versos claros e explícitos, já provamos que, ao menos aos verdadeiros crentes desta DISPENSAÇÃO DE ASSEMBLEIAS LOCAIS PLENAMENTE ESTABELECIDAS (NÃO EM TRANSIÇÃO), DE CONVERTIDOS GENTIOS, Deus garantiu que
UMA VEZ SALVO, SEMPRE SALVO (UVSSS),
PRESERVADO PELO PODER E FIDELIDADE DE DEUS
(mesmo que, na terra, fraquejemos e sejamos disciplinados e, no céu, percamos galardões).

Agora, refutaremos tentativas de objeções (RE-perdição) que alegam as seguintes passagens:




Ez.3.18-21; Ez.33.8; estas passagens se referem ao grupo de CAPÍTULOS DA BÍBLIA DE Gn-Ml, que são PARA FILHOS DE ISRAEL (OU PROSÉLITOS, i.é, GENTIOS CONVERTIDOS AO JUDAÍSMO)

Ez 3:18-21  18 Quando Eu disser ao ímpio: Certamente morrerás; e tu não o avisares, nem falares para avisar o ímpio a respeito do seu mau caminho, para salvar a sua vida, aquele ímpio morrerá na sua iniquidade, mas o seu sangue, da tua mão o requererei. 19 Mas, se tu avisares ao ímpio, e ele não retroceder da sua impiedade e do seu ímpio caminho, ele morrerá na sua iniquidade, mas tu livraste a tua alma. 20 Semelhantemente, quando o justo se desviar da sua justiça, e cometer a iniquidade, e eu puser diante dele um tropeço, ele morrerá: porque tu não o avisaste, no seu pecado morrerá; e suas justiças, que tiver praticado, não serão lembradas, mas o seu sangue, da tua mão o requererei. 21 Mas, se tu avisares o justo, para que o justo não peque, e ele não pecar, certamente viverá; porque foi avisado; e tu livraste a tua alma. "  LTT

Ez 33:8 Se eu disser ao ímpio: Ó ímpio, certamente morrerás; e tu não falares, para dissuadir ao ímpio do seu caminho, morrerá esse ímpio na sua iniquidade, porém o seu sangue eu o requererei da tua mão. LTT


Em PRIMEIRA INSTÂNCIA,
- Tenho *EU* que, em todas minhas roupas, usar franjas? Ademais, com um cordão azul? (Núm 15:38). Não, isso foi somente para "os filhos de Israel."
- Quanto à pergunta "que me é necessário fazer a fim de que eu seja salvo?", já notou você quão diferentes foram a resposta de Cristo ao jovem rico em Mc 10:17-19 [... Os mandamentos tens tu conhecido: ...] e a resposta de Paulo e Silas ao carcereiro em At 16:30-31 [... Crê tu sobre o Senhor Jesus Cristo, e tu serás salvo]?

- Portanto, sim, "TODA- E- CADA ESCRITURA é dada- por- assopro- de- Deus e proveitosa ..." (2Tm 3:16);
Mas são somente Rm – Fm que foram expressamente escritos endereçados para assembleias locais neotestamentárias de convertidos gentios e, ao falarem a e sobre seus salvos, sempre se aplicam a nós.
Portanto, sempre que há uma aparente CONTRADIÇÃO entre um verso de Rm-Fm e outro verso das demais partes da Bíblia (particularmente ao falar sobre a salvação), tudo fica fácil e imediatamente resolvido se ambos os contextos nos dão permissão para interpretarmos assim:
- o versículo em Rm - Fm se aplica diretamente a NÓS (os crentes desta dispensação de assembleias locais plenamente estabelecidas (não em transição), de convertidos gentios),
- e o outro verso [aparentemente contraditor] se aplica a outras pessoas, de OUTRAS dispensações.

Essas 2 passagens que aqui você me trouxe não tratam dos salvos desta atual dispensação de assembleias locais plenamente estabelecidas (não em transição), de convertidos gentios.
Portanto, tais alegações nem sequer merecem começar a começar a ser consideradas.
Pense bem, e entenderá como isso obedece à lógica.
Eu poderia encerrar minha resposta por aqui.

Em SEGUNDA INSTÂNCIA,
Posso lhe escrever mais de 114 versos onde o próprio Deus fez escrever, E-X-P-L-I-C-I-T-A-M-E-N-T-E,
a) do lado da condição única de Sua regra quanto a salvação, palavras como
"crê tu", "recebe tu", "creres e confessares", "arrependeres e creres", e
b) do lado do resultado infalível, da consequência garantida, palavras como
"vida eterna". "vida que dura para sempre", "não entrará em condenação", "nunca perecerá", "preservado", "nenhum ser criado poderá nos separar para- longe- do amor de Deus".

Um exemplo:
10 Aquele que está crendo para dentro de o Filho de Deus), tem o testemunho dentro de si mesmo. Aquele que não está crendo para dentro de Deus, MENTIROSO O tem feito (!!!), porquanto não tem crido no testemunho que tem testificado Deus concernente a o Seu Filho. 11 E este é o testemunho: que a vida ETERNA nos DEU Deus; e esta vida no Seu Filho está. 12 Aquele que está tendo o Filho TEM a vida, e aquele que não está tendo o Filho de Deus, a vida não tem. 13 Estas coisas escrevi a vós outros (os que estais crendo para dentro do nome de o Filho de Deus) a fim de que TENHAIS SABIDO que a vida ETERNA vós tendes, e a fim de que creiais para- dentro- do nome de o Filho de Deus. (1 João 5:10-13)


Agora, para você provar (o ônus é seu!) o contrário disso, deveria mostrar pelo menos 1 passagem diretamente referente aos salvos em Rm - Fm (livros endereçados a verdadeiros crentes de igrejas de convertidos gentios) que E-X-P-L-I-C-I-T-A-M-E-N-T-E  
a) tenha a mesma condição acima (
"crê tu", "recebe tu"), mas
b) tenha a negação da conclusão acima ("[era salvo mas] perdeu a salvação", etc.)

Decididamente essa sua passagem alegada N-Ã-O faz isso. Encerremos esta passagem.

Oro que você venha a crer nessas 114 passagens e seja salvo.

Explicação adicional que só darei depois de você crer e ter recebido a capacidade de entender:

Uma das mais importantes regras para se entender corretamente qualquer passagem na Bíblia é colocá-la dentro do seu próprio contexto.

Ezequiel escreveu estas palavras aproximadamente no ano 597 aC, na Babilônia (para onde ele [juntamente com Jeoiaquim Ez 1:2 2Rs 24:14-16] tinha sido tomado como prisioneiro por Nabucodonozor), antes da destruição total de Jerusalém, que ocorreu em 586 aC. Enquanto Ezequiel estava no exílio, Deus o tinha comissionado a ser um "atalaia sobre a casa de ISRAEL" (Ez 3:17; 33:7).

Ez 3:17) "Filho do homem: Eu te dei por atalaia sobre a casa de ISRAEL; e tu da Minha boca ouvirás a palavra e avisá-los-ás da Minha parte.
Ez 33:7) A ti, pois, ó filho do homem, te constituí por atalaia sobre a casa de ISRAEL; tu, pois, ouvirás a palavra da Minha boca, e lha anunciarás da Minha parte.


O foco da vida de Ezequiel devia ser o de avisar àqueles que ainda viviam em JERUSALÉM que, a menos que se arrependessem imediatamente, um mesmo e só destino os aguardava (quer os ímpios não advertidos, ou os ímpios advertidos mas não arrependidos e convertidos, ou os justos que passassem a ser ímpios, qualquer homem desses 3 grupos "morrerá na sua iniquidade") (morte FÍSICA). Em outras palavras, aqueles cidadãos arrogantes de Jerusalém [erradamente] sentiram que, uma vez que eles já tinham escapado com vida do primeiro e do segundo cercos de Nabucodonozor (nos anos 605 aC e 597 aC), eles não tinham nada a temer nem de que se arrepender, mas, após um terceiro e crudelíssimo cerco de 2,5 anos em que morreram de fome ou pela espada 1,1 milhões de judeus (segundo o historiador Flavius Josephus), tudo de qualquer valor de Jerusalém e do Templo foi tomado e levado para a Babilônia, depois o Templo de Salomão e toda a cidade foram completamente destruídos, e, dos poucos sobreviventes, a maioria da elite foi levada em cativeiro para a Babilônia. O assunto é morte FÍSICA ou salvação da vida FÍSICA.


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Não quer você se humilhar, se arrepender e pedir perdão a Deus por nunca ter crido nos 14 versos que eu lhe citei de cor, nem nos outros 100 que lhe dei escritos em papel?

Não quer você, agora mesmo, recolher-se alguns instantes, reconhecer e arrepender-se do seu pecado, e depositar sua fé (fé do tipo e modo bíblico!) no Cristo (o Cristo verdadeiro, o da Bíblia, cada palavra de Gn 1 a Ap 22), recebê-lO (em totalidade, exclusividade, Salvador único e todo suficiente, Senhor- Dono- Controlador, Deus Altíssimo, infalível preservador da salvação de todos que creram biblicamente) ?


Extraído do excelente livro Guide to the Bible, de H.L. Willmington. Traduzido por Valdenira Nunes de M. Silva, para seu esposo Hélio ensinar na sua igreja. Temos certeza de que o autor não fará objeção à tradução (sem fins lucrativos e para grande benefício de crentes que só lêem português) desta pequena parte do seu monumental livro, mas não conseguimos seu endereço. Rogamos a quem o saiba que no-lo envie, para que possamos contatar o autor.

Todas as citações bíblicas são da ACF (Almeida Corrigida Fiel, da SBTB), autêntica herdeira da Bíblia da Reforma (Almeida 1681/1753), ou da LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional), ambas traduzidas somente da Palavra de Deus infalivelmente preservada (e finalmente impressa, na Reforma) como o Textus Receptus.



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